第286节 (第4/4页)

   ??崔青点了点头，口中称是。

    ??王宵猎道：“这些日子，来到洛阳的官员很多，一直没有给他们安排职务。有没有什么闲话？”

    ??崔青道：“很多人是拿着朝廷公文来的，告诉他们任某官。但到了洛阳之后，只是好吃好喝招待，自然有人就有怨言。不过，总体还好，少数几个人发牢骚罢了。”

    ??王宵猎道：“只要是少数人，就不要去管了。人多了，总是什么样的都有，不要强求一致。这些人里，要选几个格外可靠的，到宣抚司里办事。你觉得，有哪些人可靠？”

    ??崔青道：“宣抚，这种大事，卑职如何敢乱说？卑职该做什么事，心中明白。”

    ??王宵猎听了回头看了一眼崔青。道：“这些人中，身家清白，可以信得过的人，你列一个名单给我。”

    ??崔青道：“前些日子，我对来的官员分类，做了份名单。若是可以，一会就拿过来。”

    ??王宵猎道：“好，不要耽搁了。”

    ??第700章 不可原谅

    ??崔青出去，王宵猎一个人坐在书房里，想着心事。

    ??曹智严占领石州，府州的折可求必然坐不住。攻占吴堡寨的时候，折可求没有抵抗，主动撤走，这本身就是一个信号。王宵猎不是不明白，而是懒得理。

    ??折可求是降将。不管是什么原因，出于什么目的，降将就是降将。王宵猎不可能自贬身价，上门求一个降将。面对新的形势，折可求想归宋，要主动来求王宵猎才可以。

    ??这是态度，断然不可以搞错。

    ??在金军攻破开封府，南渡的赵构朝不保夕的情况下，折可求投降金朝，不是无因。但是帮金军攻城略地，甚至还想做傀儡皇帝，这是罪责。可以理解折可求，不可以原谅折可求。

    ??子曰：君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。邦有道则仕，邦无道则隐，是从孔子时代就赞赏的君子之行。金兵来了，朝廷败亡，是朝廷无能。出来金朝做官，就是伪官，就是降将，自然该接受惩罚、责骂。当时骂不了，拿这些人没有办法，不代表千年之后骂不了。

    ??邦无道则隐。金朝当政的时候，君子自该归隐田园，不为那五斗禄而自折气节。舍不得那五斗禄米，就要接受后代的责问。不能当了汉奸，还要说他们迫不得已。

    ??人生在世，除了当官之外，还有许许多多种活法。实际上，绝大部分的人都没有当官。

    ??不管是折可求，还是张中孚、张中彦，还是张孝纯，王宵猎的态度一直很明确。这些人是伪官、降将，不管有多少无奈，抓起来后，都要问罪。如果能够幡然醒悟，立下功劳，才可以说怎么立功赎罪。

    ??一个民族，如果在这种大是大非的问题上混肴是非，是不可原谅的。

    ??面对新的形势，折可求想归宋，必须要派人来洛阳或者去行在，主动表明想法。而不能手握重兵，占据要地，想着待价而沽。王宵猎这里，价格就是大军杀入府州，彻底掘了折家的根。

    ??如果对折可求仁慈、手软，怎么面对那些被折家害死的宋朝将领？怎么面对被折可求围了几次的李彦仙？退一万步说，折可求可以说无愧于赵家，不代表无愧于中原王朝。

    ??现在提拔折彦质，可以看得出来，赵构是没有这个觉悟的。赵构没有，王宵猎必须有。

    ??占领洛阳之后，王宵猎没有利用优势大举进攻。而是停了下来，扩大军队，不断整顿内部，就是希望确立优势之后，以绝对的力量反攻。不管本族、异族，不管伪官、降将，让他们得到应有的报应，而不必跟他们谈判。

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