十月凉山鬼(04) (第2/3页)

而虚迷抽象幻化不已？忽而又回復常态？

    ??受之中，有超越实体的磁场运行之相，能量或聚集？或焕发？交错进行！

    ??这也是事实。

    ??也是自性运行的现像！

    ??人在地上，能量往返于虚空，也是事实！

    ??为什么？参加另一个自性磁场的运作去了！

    ??天龙八部为何独缺香神乾闥婆？

    ??因为他奏的音乐是地上的俗乐，流行歌曲，他闻的香异于天香，不入天眼之格。

    ??夏虫的叫声，唧唧唧，是很单调的，不过却清净安定！念佛念到突破耳声之相，进入元流中，则无音有韵，无声有律，是超越现实的感受，而悟知，除去所有的音潮，犹有自性元心在自己细细密密的颤动着。是入流亡所之妙！

    ??分别了潮与本心？

    ??必须两忘方入真地！

    ??不是一促可成的？

    ??这个无为门，如人行虚空，难呀！

    ??但定中可得，如此一来，不也不难？

    ??因此排名第三参，也在前面！

    ??而非神话？

    ??蛙鸣泰半在急雨中，突然响起，或者是：像昨夜，闷热到了极点，才会有一片浓浓的蛙声？蛙，也吝于演出哩！

    ??善财童子，合掌，敬礼，跟善住比丘说：「圣者我已经发阿耨多罗三藐三菩提心！

    ??而未知菩萨怎么修行佛法？

    ??怎么积集佛法？

    ??怎么具备佛法？

    ??怎么薰息佛法？

    ??怎么增长佛法？

    ??怎么总摄佛法？

    ??怎么究竟佛法？

    ??怎么净治佛法？

    ??怎么深净佛法？

    ??怎么通达佛法？

    ??我听说圣者善于诱诲，请跟我开示好吗？

    ??菩萨是怎么不捨见佛的？常在他的道场精勤修习？

    ??菩萨是怎么不捨菩萨的？与诸菩萨同一善根？

    ??菩萨是怎么不捨佛法的？悉以智慧而得明证？

    ??菩萨是怎么不捨大愿的？能普利益一切眾生？

    ??菩萨是怎么不捨眾行的？住一切劫，心无疲厌？

    ??菩萨是怎么不捨佛剎的？普能庄严清净一切世界？

    ??菩萨是怎么不捨佛力的？悉能知见：如来的自在？

    ??菩萨是怎么不捨有为的？也不住，普于三界六道中，变化其生与死？修菩萨行？

    ??菩萨是怎么不捨闻法的？悉能领受诸佛正教？

    ??菩萨是怎么不捨智光的？普入三世智，所行处？」

    ??佛法是抽象的。

    ??心中有佛，先有色相之佛，才有法佛，法佛何来也？心受，相应而有！在定中，法佛一出，心已在虚幻与放大光明之中了！方能领受其法妙！

    ??心证往往超乎科学的范围了？在六识之上。

    ??那时山不是山，海不是海，心只能受，无门可寻？

    ??突然天色昏暗，下大雷雨，强风穿走，是不是世界末日提前来临了？本来跳到我床上睡觉的大白狗？就被惊醒，急急忙忙的，从床上跳下来，靠着我椅子。

    ??又一阵雷鸣，轰轰隆隆，牠捨弃了我，躲到书桌底下去了！身子一直发抖一直发抖，电视不能看！那时候是下午五点半。

    ??乾脆睡觉去！

    ??好像不会停去？

    ??雨又急又大，感觉快把铁皮屋给穿破？

    ??列咧咧的叫着。好像被机关枪扫中？

    ??夹在其中的闷雷巨响？彷彿独立树正被